lunes, 13 de marzo de 2017

" Terecay para mí es un escape a mi día día"


MÁS QUE GUÍA 








Mi nombre es Karen y algunos me dicen Karencita, Karina (no sé por qué), Keren, Karenciña, Karenpolancod (por mi nombre de usuario), pues si, todo el mundo me dice de una forma diferente. Nací el 06/11/1998 en Caracas y tengo 18 buenos años. Actualmente estudio II trimestre de Ing. De Producción en mi hermosa y amada UNIMET, donde tengo la dicha de ser becaria por Excelencia Académica, pues si, todos esos años fajándome como una loca, copiando hasta la última palabra que decía el profesor y estrenándome en el colegio, me sirvieron para algo más que buenas notas, una beca 100%. 

Entre al campamento hace dos años y fue una gran sorpresa para mí que aún disfruto contar: yo JAMÁS en mi vida había estado en un campamento o plan vacacional, pues si, yo en mi vida solo estudié y bailé flamenco, danza arabe y jazz en una academia, más nada, por lo tanto nunca pensé que podría llegar a ser guía de un campamento. Al yo comentarle a mis amigas que presentaría la prueba, todas me creyeron incapaz de entrar porque siempre fui de esas sifrinitas que desayunaban hasta con un mantel en la cancha del colegio. Cuando me llegó el correo de que había sido aceptada en el Staff, CRÉANME que ni mi mama me lo creyó... Me defino como una mujer estudiosa, curiosa, agradecida, positiva pero sobre todo sentimental. 

Entrar en el campamento no sólo ha sido una oportunidad para crecer y madurar como persona, sino también de conocer gente nueva, gente positiva y sobretodo buenas personas. Les confieso que la primera vez que pise el Llano Venezolano fue con el campamento y ha sido la experiencia más enriquecedora qe he tenido en mi vida, te hace sentirte tan diferente, aprender a amar y ver a tu país de una manera inigualable. 

Terecay para mí es un escape a mi día día, una oportunidad de mostrar el amor que le tengo a los niños/as y para sacar lo mejor de mi más allá de los estudios, conectarme con todo eso que te hace sentirte feliz y agradecido de lo que tienes. Y con mi historia espero que les quede claro que "El éxito es la suma de pequeños esfuerzos repetidos día tras día" - R. Collier



Campamento Terecay 
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Teléfonos: 58 212 6621195, 58 414 3155544 / Correo: campamentoterecay@gmail.com / Twitter e Instagram: @campterecay / Facebook: Campamento Terecay

miércoles, 1 de marzo de 2017

Así se vive la inclusión en mi campamento



Por Paula Carruyo el 01/03/2017. 

Hablar de valores muchas veces puede llegar a sonar aburrido, especialmente cuando no se hablan como es debido.

En el Campamento Terecay le damos un gran peso a los valores y buscamos vivir dentro de ellos. No sólo buscamos marcar la diferencia con el staff, sino también con los campistas; y si el trabajo llega a ser muy bueno, en cada una de sus casas.

Cuando empecé en el campamento, creí que los valores sólo serían teoría. No fue sino hasta que fui a una temporada, que entendí que todo esto lo llevamos a la práctica en cada segundo del día. No se limita a las actividades específicas del campamento. Comienza al conocernos, pasa por las comidas, juegos y abrazos, hasta llegar a la tortuosa pero ansiosa despedida, donde lo único que nos anima es que nos veremos dentro de un año.

El valor del cual les hablaré hoy, es el que a mi parecer se vive más en Terecay: la inclusión.

Estamos tan acostumbrados a vivir una vida monótona y rutinaria que solemos hacernos ver como personas inclusivas, cuando en realidad podemos ser todo lo contrario. La inclusión no se trata solamente de evitar ignorar o tratar mal a una persona, en realidad, va mucho más allá de eso. Este valor trata de analizar y entender que todos somos personas y unidos logramos colocar más en la mesa que uno solo.

Lo más valioso de la inclusión, es que la mayoría de las veces se enseña solo. Siempre existirá ese niño que excluya a otro y lo aleje de hacer amistades con los demás; pero lo más probable es que terminen siendo amigos con el paso de los días. Justo de eso habla la inclusión. No es buscar personas iguales a ti para así no excluir a otros, es buscar personas diferentes a ti de las cuales puedas aprender cosas, manteniendo como pilares todas esas cualidades que pueden tener en común. Y no es algo de lo que nos salvamos al crecer. En esta sociedad, estamos predispuestos a juzgar y catalogar a los otros, muchas veces sin saberlo o reconocerlo. Yo misma he llegado a juzgar personas por la primera impresión y busco de cierta manera no dar pie a mucha confianza, y es de lo que me río cuando me doy cuenta que muchas de ellos tienen más cosas en común de lo que pensaba; sus pensamientos, ideales, etc. Hoy, mis mejores amistades son personas con las cuales no creí que mantendría una relación y eso es lo hermoso de este valor.

En el campamento he visto muchas pruebas de esto: una niña que despierta a otra para que no llegue tarde a formación de patrullas, niños que consuelan a otros que extrañan a sus padres en lugar de burlarse de ellos, guías o campistas con necesidades especiales que hacen todas y cada una de las actividades, todo el staff creando y trabajando en la planificación de cada temporada para enriquecerla de ideas y opiniones distintas, patrullas mezcladas en edad y género y distintos grupos durante la temporada para que todos puedan conocer a todos, entre muchos otros ejemplos. Lo digo en serio: en Terecay este valor se vive de verdad.


Te invito a que, como en mi campamento, valores las diferencias y te enriquezcas de ellas. Sólo así haremos de esta vida una más divertida.






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martes, 21 de febrero de 2017

"Es imposible pisar ese llano y no devolverte siendo otra persona".


MÁS QUE UN GUÍA 


Mi nombre es Glenisbeth Figueroa, pero todo el mundo me dice Glenis, Glen y en algunos casos, Neni. Soy hija de 2 profesores, de un músico y beisbolista increíble y de una de las mejores intérpretes de lengua de señas del país; hermana mayor de mi persona favorita y responsable de dos colitas (Chupeta y Cotufa).   Vengo de una familia enooorme y fantástica, esa que hace reencuentros anuales y todo es una fiestas.

Tengo 17 años, me gradué del Colegio Nuestra Señora de la Consolación, estudio Derecho en la Universidad Central de Venezuela, soy miembro del movimiento estudiantil Ideal UCVista; Faculty de la Delegación de mi colegio, CIMUN; Ayudo a dar catequesis a un grupo de niños para su primera comunión y tengo una lista enorme de muchos proyectos que espero comenzar estos meses. 

Amo dormir, bailar, conocer rincones nuevos, los viajes en carreteras, estar descalza, hacer chistes, hacer voluntariado, comer chocolate, cantar en el carro, leer cosas curiosas, escuchar la radio y andar con un potecito en el bolso para darle agua y comida a cada perrito que se me atraviese. 

Me considero una caraqueña de pura cepa, que quiere trabajar para construir una Venezuela de oportunidades y dejar una huella, pues considero que los jóvenes no somos el futuro, somos el presente en constante formación. No hay que esperar a ser adultos para comenzar a trabajar por el cambio que queremos ver, no se trata de política, se trata de conciencia social.

Mi lema de vida es devolverle algo a lo que te hizo o te hace feliz, es por eso que no me pesa invertir mi tiempo en actividades tan increíbles como a las que pertenezco, sin ellas, no estaría ni cerca de ser lo que soy hoy. Me considero una persona muy afortunada por haber vivido tantas experiencias geniales sin ni siquiera llegar a los 18 años.


Terecay para mi, fue el lugar que me hizo ratificar el amor que siento por Venezuela; un sitio tan verde y puro como la gente que lo conforma. Es imposible pisar ese llano y no devolverte siendo otra persona. Terecay es un lugar de oportunidades, donde comienzan dándote la confianza para que crezcas, pero el resto depende de ti; no se puede describir con palabras lo que se siente explicar tu primer juego frente a un grupo de niños, hacer una ambientación o celebrar con tu patrulla. Ser guía del Campamento Terecay es el mejor trabajo, donde la mejor paga es la sonrisa de los niños y los recuerdos que te dejan marcado para siempre. 



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jueves, 9 de febrero de 2017

Gran Sabana: Una ruta entre el cielo y la tierra



Por Alejandro Willians para Parques Nacionales 



Si te encuentras en toda la disponibilidad de emprender un viaje a un territorio lleno de maravillas naturales, además, uno de los parques más grandes del planeta con más de 2 mil millones de años; donde lo natural se convierte en fascinante e increíble al observar caídas de aguas, imponentes tepuyes y una rica diversidad de escenarios retocados por el ecosistema, La Gran Sabana es una puerta abierta para propios y extraños. Sigue la ruta y disfruta del mejor descanso.

Al sur del estado Bolívar se encuentra el parque Nacional Canaima, con una extensión de 3 millones de hectáreas aproximadamente, por su tamaño ocupa la sexta posición de los parques más grandes del mundo y dentro de su inmensa extensión se encuentra La Gran Sabana .
La biodiversidad de Canaima constituye un medio biológico único, sin dejar de mencionar su geología y grandes caídas de agua que recorren toda su selva. Sin embargo, entre la biodiversidad se encuentra uno de los paisajes más hermosos y bordeados con toda la delicadeza de las manos de Dios, por tratarse de unas inmensas sabanas que alcanzan 10.820 km² de extensión. Al observarla a primera vista, podrás imaginar que muchas personas o un ser sobrenatural se encarga de mantener la planicie al mismo nivel en todo el recorrido.

¿Cómo llegar?
Antes de emprender el viaje tienes que tener presente muchos aspectos, entre ellos, el medio de transporte. Puedes viajar en avioneta, carro propio o en su defecto, pagar un autobús expreso, pero turistas coinciden que la mejor forma de conocer La Gran Sabana es en vehículo particular.

Debes tomar en cuenta que para viajar debes tener el carro en perfectas condiciones, cauchos con el nivel de aire recomendable, sin olvidar el de repuesto, llenar el tanque de gasolina, caja de herramientas, linterna y haber realizado un servicio completo al automóvil. Además, si deseas pernoctar en las diversas paradas turísticas, recuerda llevar todo el equipo de camping y sus accesorios para instalarte en la serena montaña.

El punto de partida depende del lugar de procedencia, pero la referencia será Ciudad Guayana; ya que constituye uno de los puntos más importantes de la región.

Una ruta inolvidable
Desde Ciudad Guayana inicia un recorrido hacía el sur del estado hasta llegar a la población de El Dorado, allí inicia la troncal 10 (principal y única vía de acceso terrestre a la Gran Sabana), pero antes de llegar, son varios los lugares de interés que podrá observar y disfrutar.
El primer poblado en recorrer es Upata, aquí podrá encontrar diversas ventas de queso duro y el famoso queso guayanés, luego de una hora y 45 minutos llegará a Guasipati, donde las casas con sus fachadas coloniales predominan por todo el centro del casco central. A pocos minutos de tomar nuevamente la carretera, se encontrará con el río Yuruari, indicador que se aproxima a la tierra del oro y calipso, El Callao.

Todo dependerá de usted si desea realizar paradas en cada pueblo, pero debe recordar que lo más importante es poder recorrer toda la carretera con la luz del sol. El último pueblo es Tumeremo, aquí deberá revisar el carro y llenar el tanque de gasolina porque es un poco largo el trayecto hasta el siguiente pueblo.

La troncal 10 comienza en la población minera de El Dorado (Km. 0) y se encuentra ubicado en la confluencia del río Cuyuní (cuenta la leyenda que por estos lugares vivía un indígena de nombre Inca Maroa, el mismo poseía un palacio de puro oro en honor al sol y la luna, de allí el nombre de El Dorado).

Las Claritas (Km.88) es el próximo destino obligatorio. No posee ningún atractivo turístico, es una zona un poco desorganizada, ésta es la última estación de gasolina que observará por largas horas, así que tome previsiones.

El aire acondicionado a partir de este momento no será necesario, siempre y cuando quiera aprovechar al máximo la temperatura y la naturaleza, comenzará a ascender el tramo conocido como “La Escalera” a mil metros de altura, cruzando un área boscosa de la imponente Sierra Lema.

Tocando el cielo
La neblina y las lloviznas dispersas del lugar son propias de lo maravilloso del ecosistema. En el kilómetro 98, se topará con una solemne roca de color marrón y beige del lado izquierdo de la carretera con una altitud de 25 metros que nunca permitió que la pulverizaran en la década del 60, para evitar lo peligroso de la curva que se adosa, tras diversos intentos fallidos de ingeniería, la inmensa roca mostró diversas manchas que a muestras de fe, se observa la imagen de una virgen, desde ese momento los obreros la llamaron “Piedra la Virgen”.

Disfrutando del maravilloso clima, continuará hasta llegar a las cercanías del destacamento militar o Fuerte Luepa (Km. 144), la creación de Dios aquí es increíble, al dejar atrás la zona boscosa y entrar a la inmensidad que te muestra la sabana, planicies verdes llenas de vida, donde lo único que está pintado por la mano del hombre es la carretera que permite estar inmerso dentro de un sueño real.


A lo largo del paisaje confundirá la visión entre lo verde de la llanura, lo cristalino de los ríos y lo majestuoso de los tepuyes. Así continuará su camino hasta llegar a los Rápidos de Kamoirán (Km.171), donde podrá descansar. Para continuar el recorrido, otra parada recomendable es el Salto Kawí (Km.194). Sin embargo, el Salto Kamá Merú (Km. 201) es muy superior por su altura y la caída de agua no se puede observar desde la carretera, así que debe bajarse y caminar hasta el mirador que posee el campamento o descender hasta la laguna. En el área cercana al salto de agua se puede acampar.

La Quebrada Pacheco (Km.237) dispone también de lugares para poder refugiarse, su cascada de unos 25 metros de altura, con diversas pozas, es uno de los lugares más concurridos. A lo largo del kilómetro 244 existen muchas áreas para pernoctar y aprovechar la naturaleza para descansar.

San Francisco de Yuruaní o Kumaracapay (Km.250), es una de las comunidades indígenas de la etnia pemón más grande de la Gran Sabana, si desea subir el Roraima desde esta comunidad, que por cierto, es el punto de partida, podrá observar los tepuyes: Tramén, Ilú, Karaurín, Wadakapiapö, Yuruaní y Kukenán, sólo si hay buen tiempo y las nubes lo permiten.

Si piensa que después de lo que sus ojos han observado; no existe algo más increíble, es porque le falta visitar la Quebrada de Jaspe (Km. 273), una extensa laja de vivos colores: rojo, negro y amarillo que sobre ella recorre el agua helada que la caracteriza, luego de caer de una pequeña cascada.

La Gran Sabana esconde muchos secretos y bellezas naturales, pero no todo termina aquí, al final de la troncal 10 se encuentra Santa Elena de Uairén (Km. 315) es el último poblado del estado Bolívar, fundada en 1923, ubicada a 907 metros de altitud en una sabana rodeada por varios tepuyes.

No debes olvidar
La ruta es sólo el inicio de una aventura llena de muchas maravillas, que permite disfrutar, conocer y aprovechar los recursos que ofrece esta hermosa tierra. Es tu deber cuidarla y permitir que perdure en el tiempo. Ahora, ya conoces el retorno a tu destino, maneja con mucha precaución y al descender de La Gran Sabana muéstrale a todos las maravillas de una ruta entre el cielo y la tierra.







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lunes, 6 de febrero de 2017

"TERECAY, familia que permite conectarte con tu entorno y de éste aprender cada día más".


MÁS QUE UN GUÍA 



¡Hola! Mi nombre es Víctor Marrero, tengo 18 años; si al fin 18. Nací el 6 de febrero de 1999 en Caracas. Actualmente estudio 2do trimestre de Ingeniería de Producción en la grandiosa UNIMET. Tengo el privilegio de estudiar en esta casa de estudio gracias a mi pasatiempo que es ser Scout, algo que soy y hago porque me gusta. Gracias a eso obtuve mi beca y estoy feliz de esto, claramente manteniendo mi compromiso. 

Entré al campamento hace dos años y realmente cambió mi vida, ya que ha sido una experiencia excelente, basada en enseñanzas y diversión. Además de esto, permite experimentar una de las mejores sensaciones que son amar y valorarte como persona. 

Me defino como una persona feliz, que lleva las riendas de su vida y que es capitán de su propio barco. Partiendo de eso, me considero amistoso, alegre, divertido entre muchos otros adjetivos que caracterizan mi vida. 

Tengo una familia muy muy grande, y es así gracias a todas las personas que Dios ha puesto en mi camino, que hoy en día considero mi familia, entre ellos TERECAY, familia que permite conectarte con tu entorno y de éste aprender cada día más. 

Hablando de la filosofía en la que esta enfocada mi vida, es ser quien quiero ser, siempre y cuando no dañe al otro, no pararme por comentarios de terceros, y que en la vida puedo ganar si tú también ganas (ganar- ganar). 

"Un problema deja de serlo cuando te ríes de él y pones manos a la obra". Baden Powell.  


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"Por eso me encanta tanto Terecay, porque no hay momento en el que dejes de pensar".


MÁS QUE UN GUÍA 





Mi nombre es Paula Carruyo. Soy egresada del Colegio Nuestra Señora de la Consolación, y con mucho orgullo. Ahora soy estudiante de Comunicación Social, en la Universidad Católica Andrés Bello. Me quiero especializar en el área de audiovisuales, creo. La verdad es que soy muy indecisa y después de decidir entre Ingeniería Mecánica y Comunicación en 5to año, voy a darme un buen descanso con estas decisiones; así que mejor digamos que me especializaré en lo que decida en ese momento. 


Considero que soy una persona muy tímida al principio, y después muy confianzuda. Quiero guiar mi vida a un punto donde pueda vivir de todo lo que amo: cantar, viajar, reír y hacer amistades. El campamento me ha dado bastante de eso en los años que llevo formando parte de él. 

Algo que he aprendido en la corta vida que llevo, es que hagas lo que hagas te van a criticar. Esta es una frase que entendí hace relativamente poco, y es de esas que muchos creen que son para la foto de insta y ya, pero en realidad si dejas de leer la frase y empiezas a vivirla, ves el cambio tan positivo y radical que hace. 

Siempre me ha gustado estar mucho tiempo sola y pensar en mil cosas al mismo tiempo, creo que el tiempo sola te ayuda a conocerte mejor a ti misma. Por eso me encanta tanto Terecay, porque no hay momento en el que dejes de pensar. Ves un árbol, el paisaje llanero, caballos, respiras aire puro, y sólo piensas en lo increíble que es poder vivir ese momento, además, rodeado de las personas más únicas e increíbles que hay. ¡Terecay... es el mejor lugar!






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miércoles, 1 de febrero de 2017

¿Quieres ser guía del Campamento Terecay?







Cada año preseleccionamos a jóvenes que compartan nuestros valores y que tengan o puedan tener ciertas cualidades. Posteriormente les brindamos un entrenamiento para que estén preparados para trabajar con nuestros campistas. Nos dedicamos durante cuatro meses a darles muchas herramientas, que no solo les sirven para desempeñar su rol en Terecay, sino para la vida. Solamente los que hayan cumplido con el entrenamiento pueden ir a las temporadas.

Para muchos es su primer trabajo, su primera responsabilidad. Para todos es estar rodeado de personas que se parecen a él o ella, en un ambiente sano, haciendo amigos para toda la vida, y sobre todo divirtiéndose un montón con cosas sencillas. Prometemos que la pasaran genial desde el primer momento que entren a la selección, es una expericia única que vale la pena vivir. 

Si tú, tu hij@, sobrin@, prim@ o hij@ de tu amig@ puede estar interesado, dile que escriba un correo a gente.terecay@gmail.com y nos pondremos en contacto. ¡Sólo quedan pocos días, estaremos recibiendo correos hasta el 2 de febrero! 

¿Requisitos?
- Tener entre 16 y 23 años de edad. 
- Poder ir al día de preselección en Caracas.
- Tener ganas de pertenecer a la familia Terecay.

- Ser todo terreno.





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sábado, 28 de enero de 2017

¿De dónde viene el zaperoco?

Por Diario Correo el 04/12/2010. 



Estaba pensando escribir la palabra Zaperoco con S, pues pensé que venía de sapo. Dado el aspecto físico de la dueña del nombrecito. Me puse a investigar un poquito y resulta que parece tener origen árabe, emparentada con Zape, expresión con la que se espanta a los perros o gatos. Es una palabra coloquial que hasta Gabo la usa en sus novelas. En Colombia significa escándalo: un evento que involucra ruido desorden y alegría.

Bueno pues, me quedo con el significado que se le endilga en Colombia. Ese se acerca íntimamente a lo que para los trasnochadores piuranos, de los setenta, queríamos expresar con el apelativo de Zaperoco. Ruido, desorden y alegría para conseguir un plato de comida, de madrugada y en plena calle.

Los que son de mi época y se vacilaban sanamente en el Tiburón, los Pinos o en cualquier fiesta familiar, con la enamorada de turno; si se la pasaron hasta las tres o cuatro de la mañana creo que muy bien podrán recordar a "La Zaperoco". Esa Señora que a partir de las siete de la noche tomaba posesión de un costado de la Avenida Sánchez Cerro, de "la vedera" como ella decía, mas o menos al frente de Transportes Chiclayo.

Esta señora, ya abuelita, tenía una energía admirable, parecía que ella hacía todo. Sus hijos que la acompañaban solo estaban atentos a sus órdenes, no atinaban a nada. Ella vendía café, sándwich y tacu- tacu con carne de chancho, preparados muy a su estilo. Bueno en la madrugada no tenías otra alternativa para matar el hambre, salvo ir al camal a comer mondonguito, recién sacado de la vaca, lo cual no era muy agradable.

A la Zaperoco llegaba toda clase de gente, desde los mas pitucos hasta los no tanto y los tampoco. Los que llegaban, casi siempre, estaban con varios aperitivos encima y lo que querían era saciar el apetito. La higiene parece que no interesaba mucho, espantaba al perro con un trapo, con ese mismo limpiaba la mesa y se lo ponía bajo la axila. De eso tomó nota mi amigo Virgilio Carozzi en una de esas noches de cordura.

Allí los borrachines no tenían un mal comportamiento, debido a que había damas acompañadas. Si hubo alguno que intento portarse mal, simplemente la Zaperoco no lo atendía, lo puteaba y al malcriado se le acababa el hambre y tenía que irse.

Nunca supe su nombre, tampoco interesaba mucho, dado a que ella aceptaba de buena gana que la llamara "Doña Zaperoco". Era muy respetuosa, sabía los nombres de todos sus clientes y tenía muy buena memoria para acordarse de los créditos que otorgaba, sin anotación alguna. "Los fialones" les decía. Ella pertenece a la tradición de Piura. 



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viernes, 27 de enero de 2017

¡Na´guará, Barquisimeto y sus expresiones!

Por UCLA.Edu 




ERASE UNA VEZ UN RIO COLOR CENIZA


Así comienza la historia de Barquisimeto. El origen de su nombre según el alemán Federman, deviene de la voz caquetía Variquecemeto, cuya traducción seria la de "río color ceniza", vocablo con que los indios distinguían la corriente fluvial que los españoles llamaron con el sospechoso nombre de "Río Turbio", génesis de nuestra ciudad, y socio sin utilidades de nuestra pujante agricultura.

No fue la capital larense en sus inicios una población muy "asentada". A manera de inquilino insolvente, el asentamiento pomposamente bautizado por Juan de Villegas en 1552 como "Nueva Segovia de Barquisimeto", estuvo dando tumbos por diversas razones hasta 1562 o 63, cuando definitivamente echo raíces en la actual altiplanicie, desde la que los barquisimetanos y los "barquisimetidos" dominamos, junto al explosivo verdor de los cañamelares, la visión plomiza del "río color ceniza", con el que comienza el cuento o mejor, la leyenda.

EXPRESIONES ETNICAS MAS CONOCIDAS EN EL ESTADO LARA

  • Guaro: Es una expresión cariñosa que tiene su origen en un pájaro que existía en la región, parecido al loro, que se quedaba en las ramas, esta variedad del guaro fue exterminada. Ya no existe en la actualidad. En el Estado Lara se utiliza como un reconocimiento o saludo de cariño, subestimación a la vez afectuosa, que se acostumbra para reconocer a un paisano nacido en la tierra larense. 
  • Naguará: Es para darle cierta majestad a la expresión emocionante que siente el larense cuando aprecia lo bueno y lo malo. El significado de Naguará es de admiración de algo increíble o cierto. Magnifico - Extraordinario. 
  • Vasiés: para expresar cuando no se esta de acuerdo. 
  • Yavá: para expresar que va a salir pronto. 
  • "Ah mundo Barquisimeto": deseo de vivir allí. Añoranza de su pueblo. Recuerdo de su belleza y la dulzura de su gente larense. 
  • A guaro templa'o: tipo con suerte. 
  • Hechón: arrogante, vanidoso. 
  • Cachicamo trabaja pa' lapa: que trabaja para otro.

SABIAS QUE…
El Tocuyo hace muchos siglos :
1) Fue la capital de Venezuela.
2) Es la ciudad de los siete templos que todavia se consevan con algunas modificaciones.
3) El rio Tocuyo era navegable hace mas de 400 años.
4) La Iglesia de la Concepcion y la Casa de la Cultura se unen por un tunel.
5) Que si hay pruebas cientificas de la existencia de los pigmeos.



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jueves, 26 de enero de 2017

¡Hagamos una vaca!

Por NOTIMÉRICA el 08/05/2016. 





La expresión 'hacer una vaca' se utiliza habitualmente de forma coloquial en varios países de Iberoamérica para referirse al hecho de reunir dinero entre varias personas para una actividad determinada o para un fin común. 

El origen de esta frase en México se debe a los campesinos del norte del país, que llevaban las vacas de sus patrones a pastar en las zonas altas de las montañas. Sin embargo, allí debía soportar grandes nevadas y eso les obligaba a pasar varios días en el lugar. 

Por eso, cuando tenían hambre decidían sacrificar una vaca y cocinarla en el fuego, pero cuando volvían con el ganado debían rendir cuentas al patrón y pagarle entre todos el precio de esa vaca que faltaba. De ahí surgió la expresión, que ya pertenece al lenguaje de países como Bolivia, Chile, Colombia y Venezuela.

En España, existe la expresión 'hacer un bote', que también se utiliza de forma amistosa para referirse al hecho de reunir dinero entre un grupo de personas. Por otro lado, en Perú la frase 'hacer la vaca' se utiliza con un significado diferente. En este caso quiere decir saltarse las clases, utilizada, frecuentemente, cuando los alumnos deciden no entrar en el colegio o en el aula e irse a hacer otras actividades lúdicas.
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miércoles, 25 de enero de 2017

¿De dónde viene lo chévere de los venezolanos?

Por Noticias Al Día el 25/08/2014.




En Cuba, Venezuela, Colombia y muchos otros países hispanoamericanos para exaltar las cualidades de personas, cosas o situaciones, o simplemente para responder afirmativamente se usa la palabra “chévere”.
La difusión de esta palabra fuera de la zona del Caribe se debió, al parecer, a la música cubana y en particular al estribillo de una conga de gran boga hacia los años 30 que decía:
¡Uno, dos y tres
qué paso más chévere,
qué paso más chévere,
el de mi conga es!
Hay que descartar una etimología falsa, muy popular en la web, que explica el origen de “chévere” a partir de fragmentos de otras palabras (CHE de noche, VE de Venezuela y RE de relacionarse: “noche venezolana para relacionarse”), y vale la pena recordar otras etimologías fundadas en teorías lingüísticas o en hechos históricos.
Según una de estas etimologías (Fernando Ortiz y otros) “chévere” derivaría de la misma raíz del término “cheche” y se habría introducido en el español de Cuba en el siglo XIX a partir de la lengua efik hablada por los esclavos africanos provenientes de Nigeria.
Según el Diccionario, en Cuba, cheche es un fanfarrón, bravucón, y en Puerto Rico se usa coloquialmente para designar a un jefe, un director o alguien que triunfa.
Hay otra hipótesis (Juan José Arrom) que descarta la tesis africanista porque la palabra “chévere” no tiene conexiones semánticas inmediatas con “cheche” y por haberse este término arraigado no solo en Cuba sino también en México.
Según esta interesante etimología en los años de la Conquista de Cuba (1519-1521), era ayo y consejero del rey Carlos I de España un tal Guillermo de Croy, señor de Chièvres (ahora Bélgica), caballero conocido por sus innumerables dotes, por su gran elegancia y por su afición al lujo. Adaptado fonéticamente al español, el solo nombre geográfico francés, de ser usado para indicar las muchas cualidades del “de Chevres” (como se conocía comúnmente al ministro del emperador), pasó a indicar a otras personas de semejantes virtudes.



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martes, 24 de enero de 2017

Nosotros somos panas ¿Y tu?


Por Bendito Ocio para Venezuela Curiosa el 12/12/2015. 




Según la Real Academia Española; "Pana" es una tela gruesa semejante al terciopelo, que puede ser lisa o con hendiduras generalmente verticales. Otra definición muy interesante de "Pana" está relacionada con la mitología inuit -esquimal- y aparece en la enciclopedia electrónica wikipedia -en su versión en inglés- y se refiere al Dios que se encarga de las almas de los que acaban de morir antes de que reencarnen.
Pero para un venezolano, ¿Qué es un pana?

Un pana es un amigo, un camarada, un compinche; un pana pues.


Según la leyenda urbana, el origen de la palabra pana en la jerga caraqueña se remonta a los años 70 y viene del anglicismo partner -socio- que era usado por las personas de alta sociedad para denominar a los amigos, camaradas o compinches. Con el pasar del tiempo el término se fue democratizando hacia todas las clases sociales, transformándose en esta palabra típica que nos identifica como venezolanos.



Otra de las creencias comenta que el anglicismo partner -socio- fue traído por los petroleros norteamericanos que llegaron al país por el boom petrolero en Venezuela. Ellos empleaban mucho el término partner que luego fue convertido en "pana" por los venezolanos de la época.







Campamento Terecay
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lunes, 23 de enero de 2017

"El campamento que desde hace 14 años me ha brindado las más grandes y maravillosas experiencias".


MÁS QUE UN GUÍA 



Mi nombre es Isabella Ravelo, mejor conocida como Chicha, Chicharrona, Chicolina, Chichabella, entre otros jaja. 

Venezolana y caraqueña con orgullo. Estudié en el Colegio San Ignacio de Loyola y actualmente estudio Comunicación Social en la Universidad Católica Andrés Bello. Me quiero especializar en el área de Publicidad y Mercadeo. 

Me encanta bailar, hacer deportes, viajar y conocer rincones del mundo. Considero que soy una persona aventurera, creativa y sociable que busca conocer más a fondo a las personas y a lugares encantadores. 

Tengo como concepto de vida que debemos vivir cada momento al máximo. Agradecer siempre lo que tenemos y lo que nos dan. Y que la mejor satisfacción es la felicidad que expresamos y generamos en otras personas.  

Adoro a mi familia, es gigante, divertida y alegre. No la cambiaría por nada en el mundo; cada uno de ellos es pilar fundamental en mi vida. Al igual que Terecay: el campamento que desde hace 14 años me ha brindado las más grandes y maravillosas experiencias. 

Aprendí a montar bicicleta, caballo, rapel, escalada, tirolina, ultimate, embarrarme de pies a cabeza. Además de amar las orejitas dulces, el ordeño, el toddy mañanero, y sobre todo amar el llano venezolano, la naturaleza, su flora y fauna. Un sinfín de experiencias que han influido en la persona que hoy soy: una "todoterreno", amante de los paisajes que te ofrece el mundo. 

El campamento me regaló muchas aventuras, amistades, y momentos únicos con personas increíbles. Espero seguir siendo parte de esta gran familia por muchos años más y seguir construyendo un mejor futuro. 

Nada como llegar a Terecay, sentir el calor del llano, el olor a búfalo mezclado con barro, ver el atardecer en su máximo esplendor y comer cambur con leche condensada de bienvenida. Simplemente... Un lugar del que nunca te podrás separar. 



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domingo, 22 de enero de 2017

El chalequeo desde los inicios..


Por Eloi Yague para Caracas Crónica el 25/06/2011. 




El chalequeo ha existido siempre en nuestro país, parece ser una característica del venezolano. Se define como la acción de entorpecer o sabotear momentánea o definitivamente la realización de una actividad, impedir el logro de una persona u ofender a alguien con palabras injuriosas. La definición la extraje del Diccionario de Venezolanismos de Rocío Núñez y Francisco Javier Pérez, publicado por la Universidad Católica Andrés Bello.


Sobre el origen mítico de la palabra “chalequeo”, el no menos mítico cronista Ulloa, citado por Enrique Bernardo Núñez, señala que se debe a un incidente protagonizado por el capitán general Don José de Cañas y Merino, quien se hizo cargo del gobierno de la provincia de Venezuela el 6 de julio de 1711, y se caracterizaría en sus años de mandato por ser uno de los más déspotas y crueles gobernadores que tuvo la ciudad de Caracas.

Al asumir el cargo, Cañas y Merino quiso pronunciar un discurso en la iglesia, aprovechando la multitud allí congregada por la misa. El hombre hablaba, inspirado, cuando se le acercó un niño pequeño, hijo de una esclava que acompañaba a su ama, que se había escapado de la falda de su progenitora. El negrito se aproximó a Cañas y Merino y empezó a jalarle el chaleco y a decirle algo en su lengua infantil, a lo cual el gobernador perdió el hilo de lo que estaba diciendo y más aún cuando la gente empezó a reírse de él, por lo gracioso de la situación y la insistencia del negrito. El gobernador se fue, muy molesto, de la iglesia sin haber podido decir lo que quería. De ahí vino lo de “jalar el chaleco” que se convirtió con el tiempo en “chalequear”. Según esta historia, estaríamos apunto de celebrar los 300 años de la palabra.

No puede negarse la posibilidad de que el chalequeo nos venga por parte de España. En 1807 fue invadida por las tropas francesas. Napoleón Bonaparte puso como rey a su hermano José. Enseguida, el ingenio popular le puso como apodo “Pepe Botella” por su supuesta afición al trago. El 2 de mayo de 1808 los madrileños decidieron no calarse la invasión y se amotinaron. El chalequeo lo reprimió el general Murat a sangre y fuego.

Nuestro proceso independentista comenzó con un gran chalequeo. El 19 de abril de 1810, el recién nombrado Capitán General de la provincia, Vicente Emparan, se vio en aprietos, por cuanto el Cabildo de Caracas y parte de la burguesía y la aristocracia criolla lo desconocen. Desde el balcón del pueblo, ubicado en la plaza mayor, el mismo Emparan le consulta a la gente allí reunida si estaba de acuerdo con que él siguiera su mandato. El cura chileno José Cortés de Madariaga, gran chalequeador, situado a espaldas de Emparan, hizo señas a la población presente para que contestara “¡No!”, y eso fue lo que ocurrió. Emparan respondió que él entonces tampoco quería el mando. Ese mismo día se levantó el acta para el establecimiento de un nuevo gobierno. El chalequeo inicial derivó en la Guerra de Independencia.







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jueves, 19 de enero de 2017

¡Adios corotos! ¿o Adios Corot?

La Nota Curiosa para Culturizando.com el 16/07/2016. 






El Diccionario de la Real Academia Española recoge tres acepciones de la palabra “coroto”, especificando que las tres tienen un uso coloquial en Colombia y Venezuela.

La primera es “Objeto cualquiera que no se quiere mencionar o cuyo nombre se desconoce”; la segunda “Cacharro de cocina o de la vajilla”, y la tercera “Poder político”. También da razón de dos locuciones de las que forma parte la palabra: arreglar los corotos, por liar los bártulos, y cargar alguien con los corotos, que significa irse con la música a otra parte.Según Angel Rosenblat (Estudios sobre el habla de Venezuela. Buenas y malas palabras. Monte Avila Editores. Caracas, 1984) la versión etimológica de esta palabra tienen sus origenes en Venezuela:
“Sobre el origen de coroto hay una hermosa anécdota. Se dice que Guzmán Blanco trajo de París un lienzo de Jean Baptiste Camille Corot, el famoso paisajista. El general solía recomendar machaconamente al servicio: ¡Cuidado con el Corot!. Las criadas empezaron a burlarse del ‘coroto’ del general, y la expresión se extendió a objetos más diversos.

Una variante de la anécdota atribuye dos cuadros de Corot al general José Tadeo Monagas. Al desplomarse la dictadura monaguista el pueblo saqueó la residencia presidencial y arrastró por las calles los dos Corot, particularmente apreciados por el presidente. Uno de los excontertulios, al ver la suerte infortunada de los cuadros exclamó: ¡Adiós corotos!”




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